Francisco Alberto Caamaño Deño entre abril 1965 y febrero de 1973
La República Dominicana vivió durante el siglo pasado muchas amenazas por los tipos de gobierno que le toco vivir. El gobierno de Ramón Cáceres entregó el control de las aduanas mediante la convención dominico americana de 1907 debido a las crisis políticas y la imposibilidad de pagar la deuda contraída principalmente en la dictadura de Ulises Heureaux-Lilis. En 1916 Estados Unidos ocupa a la RD hasta 1924 debido al inicio y desarrollo de la primera guerra mundial y el interés de convertirse en la primera potencia económica y militar del mundo aprovechando el potencial productivo de nuestras tierras y su interés de controlar el continente sobre la base de la aplicación de la doctrina de Monroe ‘América para los norteamericanos’. La dictadura del general Rafael Leónidas Trujillo Molina gobernó con mano dura durante 31 años provocando una acción combinada de la iglesia católica grupos de la oligarquía militar y el servicio de inteligencia militar de Estados Unidos para ponerle fin a la misma, generando su muerte. La situación post Trujillo devino en la convocatoria a elecciones nacionales democráticas resultando elegido el profesor Bosch en diciembre de 1962 y juramentado en febrero de 1963. Las medidas de Bosch y su proyecto de constitución aprobada por el congreso nacional no convino a los intereses norteamericanos, a la iglesia católica ni a los empresarios y a la oligarquía militar, provocando el golpe de Estado al gobierno 7 meses después en septiembre de 1973, sustituyendo a Bosch por una junta cívico militar encabezada por el sanjuanero Emilio de los Santos. Manolo Tavarez Justo tomó las montañas para restablecer el gobierno constituido en las elecciones para cumplir el mandato para el cual fue elegido. Tras la renuncia de Emilio de los Santos, Donal Read Cabral tomó el mando y los sectores organizados desarrollaron un proceso de movilización que culminó con el estallido de la revolución de abril de 1965. La figura de Caamaño se destaca a partir de este momento asumiendo junto a sus acompañantes las acciones para devolver a Juan Bosch al poder. Tras derrotar al general Elías Wessin y Wessin en el puente Duarte, la situación se tornó favorable para consumar el propósito, pero más de 40 mil marines de la armada norteamericana irrumpió en el país para impedirlo convirtiendo el escenario en guerra patria. De 1965 a 1973 las acciones del Coronel Caamaño lo convirtieron en figura destacada de la lucha antiimperialista y antibalaguerista. Claudio Caamaño su hermano y compañero en el desembarco de Playa Caracoles en 1973 describe este proceso de la siguiente manera: 1- Caamaño combate y dirige la guerra civil para traer de nuevo la legalidad, la democracia y al presidente Juan Bosch de nuevo al poder desde el exilio. Bajo su dirección el pueblo derrota aplastantemente y pone en fuga a las fuerzas golpistas del general Wessin y Wessin. 2- Dirige el enfrentamiento y resistencia de los dominicanos contra la segunda ocupación militar del gobierno norteamericano en el siglo pasado desde el 29 de abril de 1965. 3- Por la deserción del 99% de los políticos y del 90% de los militares en el movimiento constitucionalista el presidente Juan Bosch recomienda al coronel Caamaño, en contra de su criterio para que asuma la presidencia de la República en armas y termine el período presidencial que a Bosch le corresponde hasta el 27 de febrero de 1967. 4- Es electo presidente constitucional por el Congreso Nacional la noche del 5 de mayo y asume la presidencia de la República en armas al día siguiente en la mañana ante el Altar de la Patria, y ese mismo día conforma más del 80% del gobierno Patrio. Tenía 32 años de edad. 5- Preside y dirige todas las decisiones del gobierno patriótico: administrativas, políticas, diplomáticas y de guerra en ocasiones hasta 72 horas corridas. 6- Participa como dirigente militar y combatiente en la mayoría de las batallas y combates contra las tropas de ocupación norteamericanas y sus serviles traidores criollos, por lo que se le llama el Presidente Combatiente de la República en Armas. 7- Preside y dirige a los patriotas ante el gobierno norteamericano en las negociaciones que ponen fin a la Guerra Patria e inmediatamente el día 3 de septiembre de 1965 renuncia a la Presidencia Constitucional de la República en Armas ante el Congreso Nacional y una enorme multitud en la Plaza de la Constitución o Fortaleza Ozama. 8- El gobierno de los Estados Unidos de América intenta asesinarlo el 19 de diciembre de 1965 durante una visita a la ciudad de Santiago, y se combatió durante 11 horas en lo que se conoce como La Batalla del Matún. 9- Es deportado a Inglaterra en enero de 1966 como agregado militar. 10- Planifica con Juan Bosch en 1967 un proyecto político militar para enfrentar a Joaquín Balaguer, impuesto como presidente testaferro por el gobierno de los Estados Unidos de América. 11- Viaja a Cuba en octubre de 1967, como parte del proyecto Bosch-Caamaño. 12- Traicionado el proyecto por dos de los militares de Caamaño: Montes Arache y Lachapell Díaz, Bosch se retira del mismo y Caamaño sin militares ni políticos, persiste en enfrentar la satrapía de Balaguer y se dedica a preparar una agrupación guerrillera. 13- El 2 de febrero de 1973 regresa a la Patria como jefe guerrillero con ocho combatientes. Toribio Peña Jáquez; Román Euclides Holguín Marte; Juan Ramón Payero Ulloa; Mario Nelson Galán Durán; Heberto Giordano Lalane José; Hamlet German, Alfredo Pérez Vargas y Claudio Caamaño. 14- El 16 de febrero de 1973 es capturado herido a las 11:20am, y es asesinado por orden de Joaquín Balaguer a las 5:45pm. 15- Sus últimas palabras ante sus asesinos materiales, fueron a viva voz, ‘VIVA LA REPUBLICA DOMINICANA’ que retumbó junto con las explosiones mortales, en la cordillera central de la patria que tanto amó. A partir de ese momento la República Dominicana perdió a uno de sus mejores defensores de la libertad, la soberanía y la constitucionalidad. El desafío que tenemos es mantener vivas sus
Revolución del 7 de julio de 1857; importancia de su manifiesto
La causa de la revolución del 7 de julio de 1857, o revolución liberal, tiene, entre otras variables, la decisión del presidente Buenaventura Báez de hacer frente a la crisis económica que, según él, vivía el país, luego de culminar las campañas militares en que los haitianos pretendían recuperar la condición de amos de la parte este de la isla, la que mantuvieron ocupada durante 22 años, 1822 hasta 1844, cuando se produjo la separación, para los conservadores y, la independencia, para los liberales trinitarios. La emisión de papel moneda en exceso y, sin fondo, provocó la ira de los hombres del Cibao encabezados por el general José Desiderio Valverde, heredero del pensamiento Duartiano, quien encabezó un movimiento que derrocó el baecismo y votó en 1858, la constitución de Moca, considerada la más liberal de toda la primera república. Se instaló en el gobierno el binomio Valverde y Filomeno de Rojas, pero los revolucionarios del Cibao cometieron el yerro de recabar la colaboración de Santana con la intención de derrocar a Báez, al poco tiempo, Santana encabeza una contrarrevolución y escala al poder, nuevamente, en 1859, con el marcado y definido propósito de buscar la anexión a España, misma que logró el 18 de marzo de 1861. En el Manifiesto de los pueblos del Cibao y de las causas que los han impulsado a reasumir sus derechos, se lee: “Verdad es que nunca se justificarían en romper los lazos que los unen a los Gobiernos, si por leves causas los derrocaran; pero cuando envueltos en una red de administraciones tiranas y rapaces, han caído sobre la República y la han despojado de cuanto puede formar la dicha de una Nación sin que ellos hayan pedido cuenta”. En otro párrafo del manifiesto dice; “La constitución de los años 44 y 54 no han sido más que los báculos del despotismo y de la rapiña. En la primera el articulo 210 y en la segunda el 22 inciso del artículo 35 han sido el origen del luto y llanto de innumerables familias”. Y agrega:” Los Gobiernos han violado la libertad individual, poniendo presos y juzgando arbitrariamente a los ciudadanos”. Un poco más detallado y preciso, el referido documento sustenta: “Han ahogado la libertad de imprenta. Se han apoderado de la libertad de la nación pidiendo facultades omnímodas, y para obtenerlas, han imaginado conspiraciones. Han puesto terror en el pueblo, y han disuelto la presentación Nacional, con manejos insidiosos”. A continuación dicho documento argumenta:”No contenta con hacer lo que las otras hicieron, quita al pueblo de su sudor. En plena tranquilidad pública, mientras el aumento del trabajo del pueblo hacia rebosar las arcas nacionales de oro y plata, mientras disminuidos los gastos, por disposiciones del Gobierno, sino por circunstancias imprevistas, le dejaban la bella actitud de emplear los sobrantes en cosas útiles ella dio en emitir más papel moneda”. En ese contexto, el documento añade:” Hizo más, emitió papel, y no contenta con sustraer por este medio, indirectamente parte de la riqueza pública, sustrajo directamente, y en gran cantidad, el resto del haber del pueblo. Fue maliciosa, invirtiendo las más claras leyes de la Economía Política para alucinarlo; y cual un enemigo, se aprovechó de las necesidades perentorias del comercio, para cubrir a la nación con una deuda pública de veinte millones más de papel moneda”. Al deplorar la falta de buenos caminos. La falta de una defensa organizada contra el imperio de Haití, al cual ha vencido siempre con su patriotismo”; el manifiesto concluye diciendo:” Todo lo que hace la felicidad pública lo ha olvidado el Gobierno, y se ha convertido en un animal dañino, a quien toda la nación debe combatir. Guiado por el sendero del despotismo, ha sumido a la nación en la ignorancia, privándola de escuelas y colegios; temeroso de la naciente riqueza de una provincia, la ha empobrecido, cuando debió emplear sus conatos en presentarla como modelo a las demás, a fin de todas fuesen ricas”. Estas razones, según consta al final del manifiesto, unidas al derecho que le asiste, han determinado a los pueblos de la República a sacudir el yugo del Gobierno del señor Báez al cual desconocen desde ahora, y se declaran gobernados [hasta que un Congreso, elegido por votos directos, constituya nuevos poderes] por un Gobierno Provisional, con su asiento en la ciudad de Santiago de los Caballeros”.[ Santiago de los Caballeros 8 de julio de 1857, año 1 de la Libertad]. Fuente; Lecturas Básicas para la Historia Patria II. Mella, Chavier, Georgilio 1975. Este es un documento de nuestra historia que debe ser discutido y valorado su contenido en las aulas de nuestras escuelas y universidades. Los profesores del área de Ciencias Sociales deben incluirlo en su planificación y en sus clases para su análisis y comprensión. La discusión del mismo, en comparación con el devenir de nuestra historia republicana, de seguro abrirá la puerta para una mayor comprensión de ese hecho que, en la mayoría de los casos, pasa desapercibido.
La satisfacción del deber cumplido
Por Roberto Rosado Fernández Escribo estas notas para agradecer al Consejo del Recinto UASD San Juan de la Maguana la resolución que designa el aula de Historia y Geografía con mi nombre. Es un reconocimiento que agradezco sobremanera junto a mi familia y de los alumnos a los cuales he orientado desde el semestre uno del año 1997 en esa alta casa de estudios superiores. Es un largo trayecto recorrido en el cual, antes de la inauguración de las edificaciones donde hoy estamos, impartí docencia en la Logia, Liceo Secundario Pedro Henríquez Ureña, Escuelas Primarias Mercedes Consuelo Matos , Francisco del Rosario Sánchez, Sector Sureste, Juan de Herrera, Colegio bilingüe La Nueva Esperanza, Centro Cristiano de Educación Integral, entre otros, siempre cumpliendo con el propósito de contribuir, desde las ciencias sociales y las aulas, a formar los profesionales que la región necesita para su desarrollo. La iniciativa del Doctor Carlos Manuel Sánchez De Oleo, Director General del Recinto y, aprobada a unanimidad por el Consejo Académico, es un reconocimiento a la labor, no solo mía, sino de los maestros Alfonsina de la Rosa Vidal, Elvira Corporan de los Santos, Jorge Sencion Luciano, José Emigdio Ramírez, José De Oleo y Rubén Zabala Moreta, que llena de satisfacción y me compromete a seguir aportando para el desarrollo de una educación de calidad para formar profesionales de calidad como lo necesita la región. En el ejercicio de la docencia, a todos los niveles y modalidades, inicial, básica, secundaria, de grado y postgrado he sido parte, desde 1973, de la formación de generaciones que hoy comparten escenarios conmigo, ya sea como docentes o en los espacios propios de las actividades académicas en los postgrados que se imparten sistemáticamente en el Recinto UASD San Juan de la Maguana. Llena de satisfacción y orgullo cuando estudiantes se acercan para agradecer por haber servido de guía para perder el miedo escénico que le impedía expresar ideas en público, Usted me enseñó a perderlo; normalmente respondo ‘sólo le dije como hacerlo, usted aprendió’. El aula para mí es un escenario de orientación y formación a los adolescentes acerca de los peligros que amenaza a la juventud en la sociedad de hoy. Del compromiso que asumen al elegir una determinada profesión. Trato de conducirlos para que elijan la profesión que más se ajuste a su personalidad. Les oriento, aprovechando la facilidad que ofrecen las ciencias sociales, para que se apropien de principios éticos y morales desde ahora de modo que, cuando le corresponda ejercer la carrera que decidió estudiar estén claros y convencidos del rol que deben jugar al momento de desempeñarla. Asumo el compromiso de seguir educando en valores; de seguir contribuyendo a la formación de un profesional critico, analítico y solidario que sea capaz de sentir la problemática social de su país e involucrarse en la solución de los problemas de su cotidianidad. Asumo la distinción con la misma humildad que me ha caracterizado desde que inicie el ejercicio docente en octubre de 1973, en la comunidad de Las Zanjas y como he recibido cada reconocimiento que se ha hecho a lo largo de mi dilatada carrera de más de cincuenta años orientando a niños, jóvenes y adultos para que hagan una vida con ética y moral, que ejerzan una profesión con ética y moral, que sean mejores ciudadanos y, sobre todo sean, puntuales y responsables.
Emular en la práctica a los padres de la patria
Por Roberto Rosado Fernández Emular en la práctica a los padres de la patria es una tarea de cada día. No es suficiente con que cada centro educativo realice un acto conmemorativo para resaltar su gloria cada vez que se acerca su natalicio o el acontecimiento que los catapultó como padres de la patria, Es necesario y urgente hacer algo mas, Hay que hacer algo más, mucho más. El ideal de Juan Pablo Duarte, de crear una nación libre y soberana de toda nación extranjera, incidió rápidamente en la juventud. A través de la escuela política le inculcó la necesidad de promoverla y de hacer que cada ciudadano, no sólo la asimilara, sino que trabajara para concretarla. El ingreso de los jóvenes al ejército haitiano para aprender estrategia militar; la creación de la sociedad secreta la trinitaria, la filantrópica y la dramática como mecanismos organizados, políticos y culturales, para incidir por esas vías a la creación de conciencia, más la firma del juramento por el cual se asume el compromiso de ofrecer su vida, si fuere necesario, en aras de lograr el propósito de crear una república libre soberana e independiente de toda potencia extranjera, es el preludio y la muestra de hasta dónde fue asimilado este ideal. El núcleo que se juramentó el 16 de julio de 1838 debió buscar nuevos adeptos. Cada vez eran más los que ingresaban, Matías Ramón Mella y Castillo y Francisco del Rosario Sánchez del Rosario fueron de los cooptados en esa labor. Estos se integraron con tanta decisión a la causa de la independencia que jugaron, en el futuro inmediato, papeles decisivos desde donde mostraron su valor, corage y valentía, su capacidad de organización, su estrategia de lucha y de suplantar al líder ideólogo en cada ausencia que la agresividad del enemigo le causó. La coyuntura previa a la proclamación de la república, en 1843, colocó a Sánchez y Mella en la antesala de la gloria que hoy la sociedad dominicana le reconoce. La táctica utilizada para aportar al derrocamiento de Boyer, su principal enemigo, probó su convencimiento del propósito que perseguían y el apego al ideal impregnado por su maestro Juan Pablo Duarte. Los acuerdos logrados con el grupo conservador para producir el nacimiento de la república fortalecen su táctica a pesar de las contradicciones que se veían venir en el futuro inmediato. La proclamación de la república es un escenario que, tras la ausencia de Duarte, exiliado por Charles Herard, les ofrece la oportunidad del trabucazo a Mella y, a Sánchez, el enhestamiento de la bandera anunciando el nacimiento de la república, hechos tomados en consideración para otorgarles la condición de acompañar a Duarte como padres de la patria. Cuando los conservadores intentaron, bajo la dirección de Santana y Bobadilla, entregar la nación a Francia, el deber y la conciencia los llamó para impedirlo. La circunstancia no le favoreció y fueron declarados traidores a la patria y expulsados del país. Cuando el general Pedro Santana en 1861 anexa el país a España ahí están nuestros padres dispuestos a ofrendar su vida para restablecer la condición de libres e independientes, haciéndole honor al contenido del Juramento Trinitario de 1838. La lucha de los liberales, impregnada en los ideales Duartiano restauró el país otorgando nuevamente la condición de república y catapultando a Duarte, Sánchez y Mella como padres de la patria, condición que ostentan indefinidamente. La preocupación que existe en estos tiempos es cómo lograr que la ciudadanía rinda el honor que estos próceres merecen y tenerlos presentes en cada actividad que realicemos. Me parece que cada institución, pública y privada, debe incluir permanentemente acciones que eleven los valores patrios; en los bancos y las oficinas debe existir literatura alusiva a nuestros héroes Los medios de comunicación deben en su programación incluir ideas alusivas a la patria, sobre todo del decálogo Duartiano y de su ideario. Evitar la proyección de imágenes en fílmicas que contrapongan los valores patrios y, en la radio evitar el uso de lenguaje que atente contra la defensa de la patria. La bandera, el escudo y el himno nacional deben reverenciarse tal y como establece nuestra constitución. Hoy, mañana y siempre los valores patrios deben elevarse y es responsabilidad de cada ciudadano hacer que eso se cumpla a pesar de que la mayor responsabilidad corresponde al estado.
Propuestas útiles para completar el aura cultural en el municipio de San Juan de la Maguana
ROBERTO ROSADO FERNANDEZ La historia, como parte integral de la cultura, forma parte de la identidad de los pueblos y debe ser preservada y difundida por el gobierno local; con eso crece culturalmente el municipio y sus gestores sellan su paso edilicio dejando huella, positiva o negativa, para la posteridad. Es positivo para cualquier gestión municipal que inicie pensar y actuar a favor del desarrollo histórico cultural del municipio. Hacerlo y proyectar sus acciones al fomento histórico cultural del espacio territorial que lo limita, constituye un gran aporte cuyo resultado será valorado positivamente por las generaciones futuras. Tener presente que San Juan de la Maguana posee un arsenal de riqueza cultural en todos los renglones del desarrollo y, preservarlo, constituye el desafío más grande y delicado para cualquier gestión edilicia que se inicie. Desde hace mucho tiempo he manifestado, por distintas vías y medios, esta prioridad. Otros actores, en varias ocasiones, han hecho lo mismo. El Ayuntamiento y sus nuevas autoridades tienen la gran oportunidad de contribuir a desarrollar las expresiones culturales que identifican a San Juan, si quieren constituirse en entes importantes de la promoción de nuestros valores históricos culturales. Algunas de las propuestas son nuevas, las demás se han propuesto en otros escenarios, las mismas se han ido consumiendo sin éxito en el transcurrir del tiempo. En un periodo de cuatro años es mucho lo que se puede hacer si la Sala Capitular las toma en consideración y las incluye en presupuesto para su ejecución. VEAMOS: 1- Construir dos vallas grandes con la figura del General Cabral, héroe de la batalla de Santome y colocarla en la carretera San Juan, Las Matas de Farfán, al lado de la estatua del mismo nombre y, otra con la imagen de la primera ciudad, inaugurada en 1504, para colocarla en la salida hacia el Municipio de Vallejuelo. Construir una vía asequible para que pueda ser visitado por profesores, estudiantes e investigadores principalmente. 2- Construir una réplica de la casa donde pernoctaba el presidente Ulises Heureaux cuando visitaba a San Juan, por su alto contenido histórico –cultural para que sirva de biblioteca y museo histórico, de igual manera adquirir el lugar donde vivió el general José María Cabral y construir una réplica de dicha vivienda para ponerla al servicio de la historia y la cultura de esta Región. 3- La pared del Softball debe ser cubierta de murales con imágenes de personajes importantes del municipio, comenzando por el Doctor Tomas Suzaña y el munícipe Pedro J.Heyayme entre otros. 4- Rescatar la biblioteca Municipal para que dé el servicio para el cual fue creada y que sea incluida en la casa reconstruida de Ulises Heureaux {Lilis}. 5- Restaurar La Casa de los Vacases, Colon esquina Independencia, como parte del patrimonio cultural e histórico y, por demás, de nuestra identidad. 6- Mantener la originalidad de cada monumento histórico de la ciudad y el municipio. 7- Gestionar la creación de un corredor Ecoturístico que permita disfrutar de las maravillas que poseen nuestros ríos y montañas. Crear una comisión interinstitucional que dé seguimiento como garantía de que se realice con éxito lo tomado en cuenta en cada presupuesto aprobado por la Sala Capitular para su ejecución, así como agregar cualquier otra propuesta para ser incluida.
Abstención Electoral preocupante
Por Roberto Rosado Fernández La llegada del europeo a Santo Domingo en el año 1492, sigloXV, cambio el escenario del nativo al establecerle nueva forma de trabajo a través de la búsqueda obligada del oro y el algodón, como tributo. Las formas de protestar del nativo fueron tan diversas como las formas de reprimirlos; esto creo las condiciones para el genocidio que acelero la destrucción de una población que se desarrollaba en calma hasta la irrupción del colonizador español. La traída de negros para suplir la mano de obra nativa, contribuyó a la creación del sincretismo que hoy se refleja en nuestra etnia cultural y en los comportamientos que exhibe el dominicano en su accionar cotidiano. La rebeldía del dominicano, en el curso de la historia, se ha expresado de varias formas, huidas, desperdigamientos, autoasesinatos, guerras, movilizaciones, éxodos, discusiones, debates, panfletos, huelgas, expresiones de violencia física, abstención e indiferencia. Las elecciones que recién culminan en todo el territorio nacional, aunque se desarrollaron en calma, reflejaron, de acuerdo con los resultados ofrecidos desde el órgano encargado de regularlo, la Junta Central Electoral, un alto porcentaje de abstención y, eso debe ser motivo de preocupación y análisis por todas las fuerzas políticas involucradas en el mismo. A mi entender la ausencia de un porcentaje tan alto de ciudadanos en los centros de votación tiene que ver con la calidad de la democracia, la incomprensión del deber y la importancia que reviste para la nación depositar su voto para oponerse o favorecer a quien aspira a algún puesto elegible o debilidad ideológica, con la escasez de un liderazgo que represente los intereses de esa importante masa que se abstiene, las ofertas incumplidas de cada gobierno, el alto índice de manejos cuestionables en la administración pública y, con el clientelismo que permite que personas sin competencia ocupen puestos electivos y posiciones de toma de decisión. Lo anterior desmotiva a la gente común creándole un sentimiento de impotencia que lo aleja del proceso y de ejercer el sagrado derecho de votar para seleccionar a los que dirigirán el país por un periodo de cuatro años. No votar implica para ese grupo de ciudadanos su represalia por las malas prácticas que realizan los que manejan la política estatal. Cada certamen electoral aumenta en número la abstención de personas con derecho a ejercer elvoto. De 23.5 por ciento de abstención en 1996 a 44.71 por ciento en 2020 es suficiente para elevar la preocupación. Hoy, según datos preliminares anda en más del 46 por ciento. Creo que las organizaciones políticas participantes deben colocar en su agenda inmediata la evaluación exhaustiva del proceso y su participación para tomar iniciativas que cambie el modo de actuar y que atraiga a los votantes que no se sienten motivados a participar aumentando el número en cada elección. Hacerse las preguntas relativas a las razones de su ausencia: conciencia, modernidad exagerada, promoción de antivalores, no comprensión del valor del voto, entre otras tantas razones que se puedan agregar como resultado de la evaluación que realice cada organización a partir de los postulados asumidos por la ideología que le dio origen.